أثر الفكر والثقافة العربية الإسلامية في فلاسفة اليهود ومفكريهم ابن كمونة نموذجا
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
تتناول هذه المقالة موضوع تأثر فلاسفة اليهود بالفكر والثقافة الإسلامية عامة، والفيلسوف اليهودي "ابن كمونة" خاصة. وتعود أهمية هذا الاختيار إلى قلة الدراسات حول ابن كمونة بالمقارنة مع فلاسفة يهود مثل ابن ميمون والفيومي. كما أنه كانت تربط هذا الفيلسوف علاقة وثيقة بالحضارة الإسلامية، حيث انتمى إليها بالولادة والتكوين والفكر، بل وكتب مؤلفاته على منوال العلماء والفلاسفة المسلمين. وقد جاءت هذه الدراسة للتعريف بشخصية ابن كمونة وفكره واالنظر في جوانب تأثره بالفكر الفلسفي الإسلامي. وتم تقسيم المقالة إلى مبحثين. المبحث الأول يناقش أثر الفكر والثقافة العربية الإسلامية في فلاسفة اليهود ومفكريهم. أما المبحث الثاني، فقد خُصص لمظاهر وتجليات تأثر ابن كمونة بالفكر والثقافة العربية الإسلامية، والتي اتضحت بشكل لافت في ترديده عبارات الثناء على الله ودعائه والصلاة والسلام النبي محمد، تبني الأشعرية كمذهب فكري خلافا لأغلب المفكرين اليهود، التشبع بالفلسفة الإسلامية، استخدام اللغة العربية في الكتابة والتصنيف، قرض الشعر على طريقة الشعراء العرب المسلمين.
تفاصيل المقالة
المراجع
- ابن الأثير (أبو الحسن علي)، الكامل في التاريخ، تح. عمر عبد السلام تدمري، ط1، دار الكتاب العربي، بيروت، 1997.
- ابن الفوطي (الشيباني كمال الدين أبو الفضل عبد الرزاق بن أحمد)، الحوادث الجامعة والتجارب النافعة في المائة السابعة، تح. سهدي النجم، ط1، دار الكتب العلمية بيروت، 2002.
- ابن الفوطي (الشيباني كمال الدين أبو الفضل عبد الرزاق بن أحمد)، مجمع الآداب في معجم الألقاب، تح. محمد الكاظم، ط1، مؤسسة الطباعة والنشر وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، إيران، 1416ه.
- ابن سينا (أبو علي الحسين)، النجاة (في الحكمة المنطقية والطبيعية والإلهية)، ط2، المكتبة المرتضوية، 1938.
- ابن كمونة (عز الدولة سعد بن منصور)، أسئلة نجم الدين الكاتبي عن المعالم لفخر الدين الرازي مع تعاليق عز الدولة ابن كمونة، تحقيق ومقدمة صابرين شميدتك ورضا بورجافادي، مؤسسة حكمة وفلسفة إيران، طهران، 1386ه.
- ابن كمونة (عز الدولة سعد بن منصور)، الجديد في الحكمة، دراسة وتحقيق حميد مرعيد الكبيسي، مطبعة جامعة بغداد، 1982.
- ابن كمونة (عز الدولة سعد بن منصور)، تنقيح الأبحاث للملل الثلاث، عنى بنشره موسى برلمان، من مطبوعات جامعة كاليفورنيا، 1967.
- ابن كمونة (عز الدولة سعد بن منصور)، تنقيح الأبحاث للملل الثلاث، قدم له وعلق عليه وحققه سعيد الغانمي، ط1، منشورات الجمل، بغداد، بيروت، 2013.
- ابن كمونة (عز الدولة سعد بن منصور)، شرح الأصول والجمل في مهمات العلم والعمل، تصحيح وتحقيق وتقديم محمد ملكى – مرضيه نور صفت، ط1، مؤسسة ميراث مكتوب، طهران، 1399ه.
- ابن كمونة (عز الدولة سعد بن منصور)، شرح التلويحات اللوحية والعرشية، م 3 الإلهيات، حققه وقدم له نجفقلي حبيبي، ط2، مركز البحوث والدراسات للتراث المخطوط، طهران، 2012.
- ابن ميمون (موسى أبو عمران القرطبي الأندلسي)، دلالة الحائرين، عارضه بأصوله العربية والعبرية وترجم نصوصه العبرية حسين أتاي، مكتبة الثقافة الدينية، (بلا تاريخ).
- أحمد شحلان، ابن رشد والفكر العبري الوسيط، ط1، المطبعة والوراقة الوطنية، مراكش، 1999.
- أحمد شحلان، التراث العبري اليهودي في الغرب الإسلامي، التسامح الحق، ط1، منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، المملكة المغربية، 2006.
- إسرائيل ولفنسون، موسى ابن ميمون، حياته ومصنفاته، ط1، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة.
- ألفت محمد جلال، الأدب العبري القديم والوسيط، مطبعة جامعة عين شمس، 1978.
- خليفة حاجي، كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1941.
- الرازي فخر الدين، محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين، راجعه وقدم له طه عبد الرؤوف سعد، مكتبة الكليات الأزهرية، (بلا تاريخ).
- سعيد كفايتي، الإسلام والأديان، مركزية الإنسان وسيادة ثقافة السلم، ط1، دار خطوط وظلال للنشر والتوزيع، عمان، 2023.
- صليبا لويس، كتاب قتل كاتبه، دراسة تعليق وتحقيق ل: تنقيح الأبحاث للملل الثلاث، تأليف سعد بن منصور بن كمونة، ط2، دار ومكتبة ببليون، جبيل لبنان، 2010.
- عبد الحميد الحمد، دور اليهود العرب في الحضارة الإسلامية، ط1، حقوق الطبع للمؤلف، 2006.
- عبد المنعم الحفني، موسوعة فلاسفة ومتصوفة اليهودية، مكتبة مدبولي، (بلا تاريخ).
- علي سامي النشار، الشربيني عباس أحمد، الفكر اليهودي وتأثره بالفلسفة الإسلامية، منشأة المعارف، الإسكندرية، 1972.
- الغزالي (أبو حامد محمد بن محمد)، المنقذ من الضلال، دار الكتب الحديثة، مصر، (بلا تاريخ)
- القرقساني (أبو يوسف يعقوب)، الأنوار والمراقب، تح. حسين عبد البديع حسين، مراجعة ودراسة أحمد محمود هويدي، ط1، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 2019.
- هاليفي (يهودا بن شموئيل)، الحجة والدليل في نصرة الدين الذليل، تر. ليلى أبو المجد، إشراف ومراجعة حسن حنفي وأحمد هويدي، ط1، المركز القومي للترجمة، القاهرة، 2014.
المصادر والمراجع الأجنبية
- Heinrich Graetz, History of the Jews, Philadelphia, the Jewish publication society of America, 2013.
- Hirschfeld Leo, Ibn Kammuna Saad Ibn Mansur und seine polemische schrifte, Hohen philosophischen fakultat, universitat Heidelberg.
- Leon Nemoy, The Arabic Treatise on the Immortality of the Soul by Sad ibn Mansur ibn Kammuna (XIII Century), Facsimile Reproduction of the Only Known Manuscript (Cod. Landberg 510, fol. 58–70) in the Yale University Library. With a Bibliographical Note. New Haven 1944.
- Pourjavady Reza and Sabine Schmidtke. A Jewish Philosopher of Baghdad. Izz al-Dawla Ibn Kammuna and His Writings, Edited by H. Daiber and D. Pingree, Volume LXV, Brill, Leiden, Boston, 2006.
- Steinschneider Moritz, Die arabische Literatur der Juden, Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt, Frankfurt a. M. 1902.
- Vajda George, Introduction à la pensée juive du moyen âge, Libraire philosophique, Paris 1947.
المقالات والمواقع الأجنبية
- Tzvi Langermann, Ibn Kammūna and the ‘‘new wisdom’’ of the thirteenth century, Arabic Sciences and Philosophy, vol. 15 (2005) pp. 277–327, Cambridge University Press.
- Tzvi Langermann, The Soul in Ibn Kammūna Kalimat Wajıza, Nazariyat Journal for the History of Islamic Philosophy and Sciences 3/1 (November 2016): 23-42.
- Tzvi Langermann, Ibn Kammūna, article in Stanford Encyclopedia of Philosophy, www.plato.stanford.edu, accessed on October 12, 2022
- Leon Nemoy, Ibn Kammūna Treatise on the Differences between the Rabbanites and the Karaites, University of Pennsylvania Press, The Jewish Quarterly Review, Vol 63, No. 2 (Oct. 1972).