Representations of Women in Contemporary Islamic Thought A Critical Epistemological Reading
Main Article Content
Abstract
This study explores representations of women in contemporary Islamic thought from a critical epistemological perspective. Moving beyond descriptive and polemical approaches, it seeks to analyze the epistemological foundations and methodological assumptions that shape contemporary Islamic discourse on women. The study examines how women are represented in contemporary Islamic thought, the epistemological foundations of these representations, and their ability to move beyond juridical reductionism and ideological bias.
The study argues that contemporary Islamic thought has produced multiple representations of women rather than a single, unified vision. These include a traditional approach grounded in partial juristic interpretations, a reformist approach that emphasizes maqāṣid (higher objectives) and contextual understanding, and a modernist approach that reinterprets religious texts through alternative epistemological frameworks. Despite their diversity, these approaches often exhibit methodological shortcomings, particularly the conflation of epistemological, legal, and social dimensions.
Using a critical analytical methodology based on the concepts of knowledge, ijtihād, and representation, and drawing on a maqāṣid-oriented framework, the study concludes that the crisis of women’s representation in contemporary Islamic thought is fundamentally a crisis of methodology and epistemological vision. It calls for a balanced civilizational framework that integrates women into projects of ijtihād, renewal, and societal development.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
![]()
© Authors retain full copyright of their published works. Articles published in the Journal are distributed under the Creative Commons Attribution–NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0). This license permits others to download, read, share, reproduce, and adapt the work for non-commercial purposes, provided that appropriate credit is given to the original author(s), a link to the license is provided, and any modifications are clearly indicated. Commercial use of the work is not permitted without prior authorization from the copyright holder(s).
References
- أبو سليمان، عبد الحميد. الرؤية الكونية الحضارية القرآنية: المنطلق الأساس للإصلاح الإنساني. دار السلام، 2009.
- الأنصاري، فريد. الفطرية: بعثة التجديد المقبلة من الحركة الإسلامية إلى دعوة الإسلام. ط2، دار السلام، 2013.
- أومليل، علي. «ما هو الإصلاح بمفهوم إسلامي». الإصلاح والمجتمع المغربي في القرن التاسع عشر، منشورات جامعة محمد الخامس، 1983.
- باشارة، عزمي. الدين والعلمانية في سياق تاريخي. ج1، ط1، المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، 2013.
- بلال، ريم. التمثلات الاجتماعية بين النظرية والتطبيق. ط1، دار أسامة للنشر والتوزيع، 2020.
- بلقزيز، عبد الإله. من الإصلاح إلى النهضة. ط3، مركز دراسات الوحدة العربية، 2022.
- ــــــــــــ. من النهضة إلى الحداثة. ط3، مركز دراسات الوحدة العربية، 2020.
- ــــــــــــ. نقد التراث. ط3، مركز دراسات الوحدة العربية، 2020.
- بن عبود، المهدي. رصد الخاطر: منهاج طلب الحقيقة واليقين. ج2، ط1، مؤسسة المهدي بن عبود للبحوث والدراسات والإعلام، 2023.
- بن نبي، مالك. شروط النهضة. ترجمة عبد الصبور شاهين، ط4، دار الفكر، 1987.
- بنسعيد العلوي، سعيد. الاجتهاد والتحديث: دراسة في أصول الفكر السلفي في المغرب. ط2، مطبعة النجاح الجديدة، 2001.
- ــــــــــــ. الفكر الإصلاحي في المغرب المعاصر. ط1، دار المدار الإسلامي، 2007.
- البسام، هيلة ناصر، وخالد محمد الشرمان. «موقف النسوية في الاستدلال بحديث أم عمارة على رفض النظام الأبوي: دراسة نقدية». مجلة كلية دار العلوم، جامعة القاهرة، 2021.
- البوشيخي، الشاهد. دراسات مصطلحية. ط2، دار السلام، 2012.
- بوعود، أحمد. الإنسان في القرآن: دراسة فلسفية مقارنة. ط2، منشورات الزمن، 2014.
- بوالشعير، عبد العزيز. النظام المعرفي في الفكرين الإسلامي والغربي. ط1، منتدى المعارف، 2004.
- التويجري، عبد العزيز. الأمة الإسلامية في مواجهة التحدي الحضاري. سلسلة المعرفة للجميع، العدد 3، 1999.
- الجابري، محمد عابد. نحن والتراث: قراءات معاصرة في تراثنا الفلسفي. ط3، مركز دراسات الوحدة العربية، 2020.
- الجماني، محمد عالي. الرؤية المعرفية القرآنية للإنسان والعمران. ط1، دار الأمان، 2015.
- الجهني، ملاك. قضايا المرأة في الخطاب النسوي المعاصر: الحجاب أنموذجًا. ط1، مركز إنماء للبحوث والدراسات، 2015.
- جويرد، زهية. الإفتاء بين سياج المذهب وإكراهات التاريخ. ط1، دار الطليعة، 2014.
- الحقوني، مرزوق. جدلية المقدس والحاكمية: الدين والسياسة وصناعة التاريخ. ط1، مطبعة تطوان، 2023.
- خلفي، وسيلة. «المرأة في فكر مالك بن نبي». المجلة الجزائرية للدراسات الإسلامية، العدد 2، 2022.
- الخالد، حسين خالد. الاجتهاد الجماعي في الفقه الإسلامي. ط1، مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، 2009.
- الشرفي، عبد المجيد. الإسلام بين الرسالة والتاريخ. دار الطليعة، 2001.
- عشاكي، نادية. «المرأة والتحولات الاجتماعية في المغرب». مجلة المعرفة، العدد 13، 2024.
- عناد مبارك، بشرى. «التمثيلات الاجتماعية وعلاقتها بالتوجه نحو السيادة الاجتماعية لدى المنتمين للأحزاب السياسية». مجلة الفتح للبحوث التربوية والنفسية، العدد 51، 2012.
- قاسم أمين. تحرير المرأة. ط1، مؤسسة هنداوي، 2012.
- ــــــــــــ. المرأة الجديدة. ط1، مؤسسة هنداوي، 2017.
- الكتاني، محمد. منظومة القيم المرجعية في الإسلام. ط2، منشورات الرابطة المحمدية للعلماء، 2011.
- الماقوري، سالم أحمد. المثل الأعلى للمجتمع الإنساني كما تحدث عنه القرآن الكريم. ط1، دار إقرأ، 1985.
- ملكاوي، فتحي حسن. منهجية التكامل المعرفي: مقدمات في المنهجية الإسلامية. المعهد العالمي للفكر الإسلامي، 2012.
- مصطفى حنفي، إشكاليات الاجتهاد في الفكر الإصلاحي الحديث: ظواهر وقضايا. ط1، منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية بتطوان، 2018.
- بيجوفيتش، علي عزت، الإسلام بين الشرق والغرب، ترجمة محمد يوسف عدس، ط6، دار الشروق، 2016.
- Rey, Paul, editor. Le Petit Robert: Dictionnaire alphabétique et analogique de la langue française. Bordas, 1983.