Paths of Ijtihad in Maliki Jurisprudential Thought and their Functions in Implementing the Principle of Moderation
Main Article Content
Abstract
This study aims to highlight the features of moderation (wasatiyya) in Mālikī legal thought by exploring its methodological presence in the processes of ijtihād (juridical reasoning) and fatwā (legal opinion). The Mālikī school is characterized by its adoption of the principle of moderation across the various stages of the legal process, which has enabled it to issue balanced legal rulings that take into account the objectives of the Sharīʿa and the realities of context. This methodological moderation has contributed to making Mālikī jurisprudence a model of equilibrium and justice in both theory and application.
The research is structured around four main sections. The first discusses the methods of understanding and derivation, highlighting balance in the interpretation of legal texts. The second addresses the method of establishing legal foundations and principles, reinforcing the rules of ijtihād through a moderate approach. The third explores the method of aiming toward legal objectives and reasoning (taʿlīl), emphasizing the connection between rulings and their underlying purposes. The fourth examines the method of practical application and contextualization (tanzīl and taḥqīq al-manāṭ), which demonstrates how moderation is reflected in dealing with new legal issues.
The study concludes that adopting moderation in these legal pathways provides a sound foundation for ijtihād, resulting in well-grounded legal opinions that balance textual fidelity with purposeful reasoning, and stability with renewal.
Article Details
References
- ابن العربي، أبو بكر، المحصول في أصول الفقه، تح. حسين علي اليدري، ط 1، دار البيارق، 1991.
- ابن بطال، أبو الحسن، شرح صحيح البخاري، تح. ياسر ابراهيم والصبيحي، مكتبة الرشد الرياض، 1437ه- 2016م.
- ابن تيمية، عبد الحليم، تفضيل مذهب الإمام مالك وأهل المدينة وصحة أصوله، تح. أحمد الطهطاوي، دار الفضيلة، مصر، (د، ت وط).
- ابن جزي، أبو القاسم، تقريب الوصول إلى علم الأصول، تح. محمد المختار الشنقيطي، ط2، دار التراث الإسلامي، المدينة المنورة، 2002.
- ابن عاشور، محمد الطاهر، أصول النظام الاجتماعي في الإسلام، ط1، دار السلام، القاهرة، 2005.
- ابن عاشور، محمد الطاهر، مقاصد الشريعة الإسلامية، ط2، دار النفائس، 2001.
- ابن فرحون، برهان الدين، تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام، المطبعة البهية، مصر، 1302.
- أبو جمرة، أبو محمد، بهجة النفوس وتحليلها بمعرفة مالها وما عليها، ط1، مطبعة الصدق، مصر، 1929.
- الباجي، أبو الوليد، إحكام الفصول في أحكام الأصول، ط1، تح. عبد الله الجبوري، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1989.
- البخاري، محمد بن إسماعيل أبو عبد الله، صحيح البخاري، كتاب الرقاق، باب القصد والمداوة على العمل، دار ابن كثير، بيروت، 2002.
- التاويل، محمد، خصائص المذهب المالكي، جمعية العلماء خريجي جامع القرويين، فاس، 2014.
- الجيدي، عمر، العرف والعمل في المذهب المالكي، مطبعة فضالة، المحمدية، 1982.
- الريسوني، أحمد، نظرية المقاصد عند الشاطبي، ط1، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، واشنطن، 1992.
- السيوطي، جلال الدين، تزيين الممالك بمناقب الإمام مالك، تح. هشام الحسني، ط1، دار الرشاد الحديثة، 2010.
- الشاطبي، أبو اسحاق، الموافقات في أصول الشريعة، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، 2004.
- الفضل، ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك، ط2، وزارة الأوقاف المغربية، المغرب، 1983.
- الفندلاوي، أبو الحجاج، تهذيب المسالك في نصرة مذهب مالك، ط1، تح. أحمد البوشيخي، دار الغرب الإسلامي، تونس، 2009.
- القرافي، شهاب الدين، شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول في الأصول دار الفكر، بيروت، 2004.
- النجار، عبد المجيد، فصول في الفكر الإسلامي بالمغرب، ط 1، دار الغرب الإسلامي، 1992.